閏月與習俗

民俗二三事

閏

　〔古文〕

• 【廣韻】如順切

【集韻】【韻會】【正韻】懦順切，音潤。

【說文】餘分之月，五歲再閏。告朔之禮，天子居宗廟，閏月居門中。从王，在門中。周禮：閏月，王居門中，終月也。

【史記•五帝紀】黃帝起消息，正閏餘。

【易•繫辭】歸奇於扐，以象閏，五歲再閏。

【註】凡閏，十九年七閏，爲一章。五歲再閏者二，故略舉其凡也。

【疏】歸奇於扐，以象閏者。奇爲四揲之餘，歸此殘奇於所扐之策而成數，以法象天道。歸殘聚餘分而成閏也。五歲再閏者，凡前閏後閏，相去大略三十二月，在五歲之中，故五歲再閏。

【書•堯典】朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。

【疏】斗之所建是爲中氣，日月所在斗指兩辰之閒，無中氣，故以爲閏也。

【穀梁傳•文六年】閏月者，附月之餘日也，積分而成于月者也。

• 　又

【正字通】皇極經世曰：一歲之閒，六隂六陽，三年三十六日，故三年一閏。五年六十日，故五年再閏。天時地理人事三者，知之不易。註：一歲中，常數退六日爲隂，進六日爲陽，所以置閏。又陳氏曰：古曆，十九歲爲一章。章有七閏，三年閏九月，六年閏六月，九年閏三月，十一年閏十一月，十四年閏八月，十七年閏四月，十九年閏十二月。若于後漸積餘分，大率三十二月則置閏，每月三十日餘，以日月會爲一月，則每月惟二十九日餘。每月參差，氣漸不正，但觀中氣所在，以爲此月之正，取中氣以爲正月。閏前之月，中氣在晦。閏後之月，中氣在朔。無中氣則謂之閏月也。閏法，詳黃瑞節說，及章歲積日圖，此不載。

• 　又

【博雅】牧閏，謂命使也。