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除 夕
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這是一年的最後一天,這一天很重要,有啥重要呢?就是【打年獸】。 相傳遠古時代,中原地區有一隻怪獸,牠很會睡覺,要到立冬才會醒過來,牠的食物就是人。所以在立冬到立春中間,老人家容易回到冥界報到,相傳就是這隻怪獸搞鬼。 怪獸出來作亂,直到除夕才會再度進入睡眠,因為都在快過年前出沒,大家就稱牠為「年獸」。年獸很大一隻,經過時會有呼~呼~呼~的聲音,見過的人都會被牠 吃掉,所以沒有留下任何畫像。年獸雖然巨大,但是膽子很小,所以只吃落單的人,尤其是除夕那晚,非得要飽餐一頓才會回去睡覺。 當人們知道年獸的弱點後,在除夕夜便會聚集在一起,熱鬧喧嘩過這一夜,迎接新春到來,這就是「守歲」的由來。所以守歲也有人說,越晚睡越可以幫家中長輩添壽,也就是守護著不讓年獸來將年弱長輩抓走的意思。 還有,年獸極怕紅色物品及打雷聲,故家家戶戶在除夕祭完祖後,便在門口貼上紅紙,以防年獸來攻擊,後來便演變成了「貼春聯」。還有利用放鞭炮裝打雷聲來嚇 阻年獸靠近,因為晚上十一點以後進入子時,便為來年新春,所以,人們一方面放鞭炮來嚇退年獸,也利用炮竹在村里間互報平安,表示大家又安順渡過去年,迎接 新的一年來到。 但這僅是一個故事,真正的起源是: 《論語.鄉黨篇》記載:「鄉人儺(儺,驅逐疫鬼也),朝服而立阼階」。 《漢書.禮儀志》記載:「先臘一日,大儺,謂之逐疫。」其儀式:「選中黃門子弟年十歲以上,十二以下,百二十人為侲子。皆赤幘皁製,執大。方相氏 黃金四目,蒙熊皮,玄衣朱裳,執戈揚盾。十二獸有衣衣毛角。中黃門行之,冗從僕射將之,以逐惡鬼於禁。……因作方相與十二 獸。嚾呼,因偏前後省三過、持炬火,送疫出端門;門外騶騎傳炬出宮,司馬闕門外五營騎士傳火棄雒水中。百官官府各以木面獸能為儺人師訖,設桃梗,鬱儡、 葦茭畢,執事陛者罷。葦戟、桃仗以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯。」臘祭及大儺都是歲末重要的祀典。民間的儀式當然比不上宮廷的盛大,但是它們酬神、驅邪、 祈福的基本精神卻是相通的。 《說文解字》中說:「年,穀熟也。從禾,千聲」。由此可見,年的原始意義和農事收成有關。古代的農業技術不如現代發達,當時的條件又只能達到一歲一熟。所以在辛苦的耕種過後,收成的季節通常也就狂歡慶祝的時機。這樣一次耕耘收穫的周期,就稱為一年。慶祝收成時,除了慰 勞自己一年來農事的辛苦外,也要感激上天的賜與,並祈求來年能有同樣的豐收。臘祭就是這些兼具酬答及祈願性質的歲末祭祀總稱。 《風俗通義.祀典》載:「臘者,獵者,言田獵取禽獸,以祭祀其先祖也。或日:臘者,接也。新故交接,故大祭以報功也」。 《禮記.月令》記載:「天子……臘先祖、五祀,勞農以休息也」。臘祭對象的五祀指的就是門、戶、中霤、行等神祇。 《禮記.郊特牲》又載:「天子大臘八」,這裡的「八臘」指的是八種與農業有關的神。臘祭原本表示一個生產周期的結束,一直要到曆法確定以後,臘的種種祭祀才逐漸被分散並融入現在陰曆年的各項習俗中。 古人的「年」字是以「禾」及「千」兩個字組成的,意味著五穀豐盛,收成良好的意思,農民在歲晚時檢討過往一年的收成,亦對未來一年充滿期望,根據中國歷史文獻記載,自堯舜時代開始,人們就有在新年慶祝豐收、迎接新歲的民間風俗,後來逐漸成為一個既定的傳統節日。 因此那天不管住在多遠的族人,都會回到族裡與長輩們一起祭祀祈福守歲,並等待新的一年到來。 而除夕當天的民俗祭祀與活動有 中午 祭祀地基主 與 祭祀祖先 下午 祭祀神明與留守兵將 晚上在一起 吃年夜飯、發壓歲錢、守歲 晚上十點 祭祀玉皇大帝、搶頭香 除夕是一年的最後一日,也是感恩的大日子,過了這天,新年度便到來。一為緬懷祖先蓽路藍縷讓代代子孫在此落地生根,一是感念上天保佑讓我們趨吉避凶平安過日。 希望大家都能順利回家團圓,如有勤務在身的各級公務人員,謝謝你們的犧牲奉獻,有你們的付出,也才有平安的年好過。好的壞的一年都過去了,反省過去展望未來,用新的希望迎接新一年,願來年大家都能順心如意,心想事成,諸事大順利。 |
回應
之前有請教過除夕拜拜,因家中有人往生未對年,回覆在守喪期(就是未滿一年)不可以拜天公,也不可以貼春聯,也不可以拜頭香。另想請問,那未對年,像除夕等節日可拜地基主嗎?農曆24要送神嗎?還有,閱讀站內文章拜門口一文有提到,拜神明:要搶早;但除夕這一篇提到,下午祭祀神明與留守兵將,請問除夕當天神明應何時拜?拜拜準拜備的水果有顆數的限制嗎?單?雙數?有人說釋迦不可拜?是嗎?!麻煩您解惑了!感謝~
想請問一般除夕有在拜門口嗎?因為今年婆婆不在了,之前都只是跟著拜,不確定拜的對不對?另外若家中有人往生尚未對年,是否有此一說,對年前不拜門口或拜天公?麻煩您解惑了!感謝~
除夕前一天要在門口拜天公,除夕當天要開門拜頭香。
家在守喪期(就是未滿一年)不可以拜天公,也不可以貼春聯,也不可以拜頭香。